jueves, 20 de septiembre de 2012

Dos años

Dos años quedan para que saturno, pase por el regente del "matrimonio" de la carta natal del estado español. Dos años le quedan a Catalunya para las elecciones, dos años nos quedan para la legitimidad o la deslegitimidad de un proyecto que cuando menos debiera de ser sometido a referendum. Ya lo decíamos, y lo que se larvó durante el tránsito a venus, se manifiesta al salir del signo y con un semisextil. Sólo queda materializarlo cuando saturno pase por el sol. Veremos. Recordemos el artículo: Marte en leo, un empuje a la dignidad, un empuje a la identidad

sábado, 15 de septiembre de 2012

El Dios Mercurio

Bilbao.

domingo, 1 de abril de 2012

CONSTELACIÓN ARIES


Las constelaciones son regiones en la boveda celeste, delimitadas por nuestros antepasados y que fueron transmitidas de una cultura a otra.
Se utilizaban para la orientación en los viajes, los momentos adecuados para sembrar cosechas y las grandes celebraciones.
Los astrónomos de la antigüedad dividían el zodíaco en doce partes, llamadas "signos del zodíaco".
La división se empieza cortando el anillo por los puntos equinocciales.
Los dos trozos que quedan se cortan cada uno en seis partes iguales, que son los doce signos, y tienen por nombre Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpión, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.
En tiempo de la civilización griega, la constelación de Aries marcaba el punto equinoccial en el mes de marzo, y era de especial relevancia en ese periodo de la historia por ser considerada la primera constelación zodiacal.
Las estrellas principales son Hamal, y Sheratan.
Los dos nombres son de origen árabe y significan "carnero", el primero y "marca" o "signo"el segundo.
El punto equinoccial de marzo, a 0º de Aries concidio hacia el 300-400 antes de
Cristo, de ahí la referencia de su nombre.
Aries, el carnero astral, se identifica mitológicamente con el vellocino de oro y la búsqueda de la identidad espiritual individual.

domingo, 4 de marzo de 2012

La Madreselva, la planta de Aries

Llega la primavera, y con ella el nacimiento de las nuevas y futuras ramas de la madreselva, planta ariana por excelencia por sus características trepadoras e invasivas, y que desde tiempos inmemorables ha sido representada como arquetipo del amor eterno, pero también de la felicidad añorada, o de la nostalgia de los tiempos pasados que no se recuperan jamás.

Es por lo tanto símbolo de pasado y de futuro, de los nuevos ciclos y cambios de la vida a los que todos estamos sometidos periodicamente.

El símbolo alude a los sorpresivos lugares de nacimiento de los nuevos brotes de las ramas, que son inaccesibles a cualquier tipo de observación lógica. Y así como la vida nos sorprende, nos sorprenderá la planta cada primavera.

Como a muchos nativos arianos, la Madreselva debe ser guiada y controlada en su crecimiento para no convertirse en un arbusto sin ninguna dirección, dada su exuberancia salvaje y generosa, que en contrapartida y con la paciencia necesaria, nos obsequiará con una floración abundante, de exquisita e inconfundible fragancia,de la que podremos disfrutar en las largas noches de verano.

….”en el cenador entretejido,

donde las madreselvas maduradas por el sol,

prohíben la entrada al brillante astro…”

Shakespeare

martes, 15 de febrero de 2011

Egipto y la cuadratura urano-plutón

http://nodonorte.blogspot.com/2010/03/saturno-urano-pluton-el-miedo-la.html


Decíamos en verano que cuando saturno urano y pluton se superponen, traen una epoca intensamente revolucionaria y al mismo tiempo intensamente represiva. Que quiza tendríamos una segunda oportunidad porque era como si ahora la tension entre el miedo a la libertad y el anhelo de sumisión a un poder que controle nuestros actos y nos libre del derecho de elegir alcanzara una fuerza especial. Que sería una oportunidad de librarnos del fascismo, desmontando la psicologia que nos lleva a ella, impulsando la libertad del ser humano para librarnos de nuestra servidumbre al poder. Decíamos que quiza saturno plasmaría y materializaría la capacidad de autogobierno por parte de los ciudadanos es decir, de su aptitud para asumir decisiones racionales en aquellas esferas en las cuales, en tiempos pasados, dominaba la tradición, la costumbre, o el prestigio y la fuerza de una autoridad exterior.
Y surgió Egipto. Tenía que suceder en Egipto, asiento de varias civilizaciones, donde se ha escenificado un golpe militar de facto que no se atreve a pronunciar su nombre, en sincronía con una “casi revolución” juvenil pacífica que todavía no concreta el “cambio de régimen”, para convertirse en genuina “revolución”, aunque ya consiguió su primer objetivo: la defenestración del poder del autócrata Mubarak y su “pelele” Suleiman.

lunes, 14 de febrero de 2011

Planetario STELLARIUM, software libre.

Desde Nodonorte, os presentamos un precioso planetario de software libre para iniciarse en astronomía, o como amantes que somos de la astrología, religarnos a los cielos localizando a través del programa Stellarium la ubicación exacta de todos los planetas, bien desde donde residimos, o desde cualquier otra parte del mundo.

El programa Stelarium simula estrellas, galaxias, planetas, puntos cardinales, además de muchas otras funciones avanzadas.

Encontrarán el programa en la web, www.stellarium.com.ar

Si tienen dificultades, porque no saben ingles, en esta otra página encontraran instrucciones precisas y de fácil comprensión.

http://guadalerzas.wikispaces.com/stellarium


Así lo verán.

miércoles, 9 de febrero de 2011

Mitología de Ofiuco-Asclepios


Asclepios- Ofiuco-el Serpentario, es una figura mítica de rasgos heroicos que como curandero bondadoso, y redentor desinteresado antepuso sus principios, a las posibles repercusiones de sus actos.

El poder del semi-dios Asclepios radicaba en haber sido depositario de dos frascos con la sangre extrida de la gorgona Medusa, con la que si se utilizaba la sangre de las venas del costado derecho, podía resucitar a los muertos y con la extraída de la vena del costado izquierdo, podía matar a alguien al instante.

Asclepios como benefactor, ayudo a los hombres, incluso llevo a cabo la facultad que le otorgaba la posesión de la sangre mágica de Medusa, resucitando a los hombres.

De esta manera, su poder era inmenso por ser un hacedor de vida, que podía reparar la injusticia de la muerte humana.

La tragedia toma forma cuando Hipólito es vuelto a la vida, y Hades tiene conocimiento del suceso.El dios del Inframundo reclamó sus derechos como señor de los muertos a su hermano Zeus, pues el dios consideraba que la muerte era necesaria e inevitable, y no contemplaba la posibilidad de que nadie escapara a ella.

Consideraba a Asclepios un entrometido que le estaba robando sus derechos y atribuciones al inmiscuirse resucitando a los muertos.

Evaluando la situación, Zeus considero que era una ley inviolable la que se estaba transgrediendo, llegando a la conclusión de que la usurpación del monopolio que hasta entonces solo era propiedad de los dioses, era un desacato que debía ser castigado sin excusas.

Zeus lo fulminó con un rayo que lo llevó a la muerte.

Como otros muchos personajes de la mitología, el transfondo alude a la desobediencia a la autoridad, al desafío de las normas, y su posterior e inexcusable castigo como resultado del traspaso de los límites.

Así lo cuenta Hesiodo en la Teogonía:

No es posible engañar a la mente de Zeus, ni escapar de ella.

Asclepio se convierte en dios después muerto, y por deferencia a su padre Apolo, es ascendido al firmamento convirtiendo en la constelación del Serpentario, que lo representa sosteniendo una serpiente curativa.

Por ser Asclepios un dios menor, hijo de un dios olímpico y una mortal, no era en principio, una figura importante en el mundo mitológico griego, pero su rápida popularización como protector de la curación y la salud, creó una verdadera escuela que monopolizo la medicina durante siglos.

Los seguidores de Asclepios formaron grupos de médicos, que ejercieron en los templos situados en Cos, Epidauro y Pergmo, configurándose a través del tiempo, como una amalgama y mezcla de santuarios, centros hospitalarios y bazares donde los sacerdotes practicaban curas básicamente con remedios muy sencillos del reino vegetal, como plantas, pócimas y bebidas a las que complementaban con suplicas, invocaciones y cantos místicos llamados “encantos”.

Su culto era de carácter mágico-religioso, y por ser Asclepios un dios oracular, el ritual necesitaba del sacrifico de un gallo como ofrenda, así como de una serie de rituales necesarios que invocaban su manifestación. En primer lugar del sacrifico de un gallo como ofrenda, la purificación mediante un baño con agua mineral, como presentación.

Posteriormente se quemaba incienso y perfumes, mientras los presentes cantaban himnos invocando al dios hasta la entrada de la noche, en la que a los pacientes se les provocaba el sueño con pócimas de plantas.

Una vez que la divinidad había revelado el remedio eficaz para la curación, el sacerdote-medico aconsejaba la prescripción que al día siguiente era grabada en las paredes del templo.


La iconografía del dios lo representa llevando para siempre a su lado una serpiente enroscada en una vara, simbolizando desde entonces a la medicina, como emblema de la eternidad y el poder de la regeneración por el cambio de piel (metáfora de la resurrección).
El gallo, y el laurel acompañan tambien sus representaciones como alegorías de la medicina.
El primero, como simbolo del estudio, la vigilancia, en cuanto anuncia la mañana y la consiguiente salida del sol.
El segundo como simbolo de la eternidad y de la victoria, por cuanto esta siempre verde.

lunes, 7 de febrero de 2011

Ofiuco ¿nuevo signo zodiacal?






... cuando las Pléyades nazcan es tiempo de usar la hoz, pero el arado cuando se estén poniendo, cuarenta días permanecen alejadas del cielo; cuando Arturo surja del mar y, elevándose al anochecer, permanezca visible la noche entera, las uvas deberán ser podadas; pero cuando Orión y Sirio lleguen a la mitad del cielo y Aurora la de rosados dedos vea a Arturo, las uvas deberán ser recogidas; cuando las Pléyades, escapando de Orión, se sumerjan en el oscuro mar, pueden esperarse tormentas; cincuenta días después de que el sol da vuelta es el momento oportuno para que el hombre navegue; cuando Orión aparece, el regalo de Deméter debe ser traído al suelo liso y bien trillado.
Hesiodo, Trabajos y dias.

El revuelo mediático que las declaraciones del astrónomo Parke Kunkle de la Minnesota Planetarium Society realizo hace unas semanas, afirmando que la constelación de Ofiuco debía tenerse encuenta como nuevo signo zodiacal, no ha sorprendido a los astrólogos.


Es una vieja polémica debida a la ignorancia de los astrónomos en las bases y la historia ancestral de esta ciencia humanística con varios milenios de antigüedad, que por mucho que les moleste a estos, va íntimamente ligada a la evolución y al progreso científico de la humanidad.

Como podemos apreciar en el texto superior, extracto directo de Trabajos y días, la grandiosa épica de Hesido escrita alrededor del 700 A.c., el poeta aconseja los mejores momentos para la siembra y recolección de las cosechas, algo fundamental para los antiguos, para los que la observación del cielo era una cuestión de supervivencia.
El conocimiento de las estrellas permitía a los astrónomos que a su vez eran también astrólogos, la medición y el registro del tiempo, la confección de calendarios, así como la descripción del firmamento.
¿Es Ofiuco un nuevo signo zodiacal?, la respuesta es no.
Como podemos ver en el bello dibujo de las constelaciones realizado por el pintor Durero, dibujado en base a las instrucciones de astrólogos alemanes del siglo xv, ni Ofiuco ni Cetus pertenecen a la banda del cielo por donde aparentemente transitan el Sol y los planetas.

Los antiguos astrónomos que a su vez eran astrólogos, observaron que el transito del Sol por la bóveda celeste seguía repetitivamente ciertas regiones, cuyos limites nunca eran traspasados, y que los eclipses y los movimientos de los planetas seguían la misma pauta circular.

A esta banda imaginaria que define el plano orbital de la Tierra se la denominó eclíptica.
En el mapa de las constelaciones de Durero, Ofiuco se sitúa en el margen inferior izquierdo.
Como se puede observar muy claramente en el primer grabado, aunque la constación de Ofiuco se encuentra extremadamente cercana a la de Escorpio, es externa al recorrido del sol y de los planetas (circulo de color rojo).

Los astrónomos deberían admitir que la astrología es la prehistoria de su oficio, y que los astrólogos nos seguimos sirviendo de las mismas leyes establecidas desde hace más de dos mil quinientos años, es decir con el ritmo de las estaciones no de las constelaciones.
Se trata, pues de un zodiaco solar y no estelar.

lunes, 31 de enero de 2011

martes, 4 de enero de 2011

eclipse de sol y ley antitabaco.


El eclipse solar de este cuatro de enero ha caído a 12 grados de capricornio, en oposición a la luna del estado en la casa seis, la casa de la salud y de los hábitos. La nueva ley antitabaco ha sido acogida con muchas críticas, en parte lógicas en parte sorprendentes, pues no es más que una ley que pone al estado al nivel de cualquier país europeo o país civilizado, pero que por su caída en la casa doce, es una ley que "huele a chamusquina", permítanos la expresión, tiene algo que no es limpio, algo oculto que suena a conspiración y no precisamente para nuestro beneficio. La luna del estado, es una luna, ya lo hemos dicho otras veces, inmadura, una luna-niña que sólo vocifera ante lo inmediato, "que le quiten las chuches" (que no le dejen fumar o le frusten las vacaciones) , pero que no se inmuta ante hechos más graves como su propia salud, o la disminución de su capacidad adquisitiva, su derecho al trabajo y a la retribución justa de su trabajo, una luna que sorprendentemente pasiva y negligente (luna cuadratura jupiter en la dos) puede ser muy violenta en casos sentidos como extremos (luan cuadratura venus pluton en la ocho) (podía pedir que fusilaran a los controladores áereos o pegar a quien no le deje fumar) . Es una luna focal de una tensionada te cuadrada, con un evidente problema de adicción y de escapismo(por el quincuncio a neptuno) y de resistencia al cambio de hábitos(cuadratura a pluton en la ocho) , aunque estos cambios les beneficien en su salud (luna focal en la seis) . Puede sufrir etapas de grandes arrebatos en las que su inquietud se acelera mucho y su humor cambia con rapidez, produciendo altos y bajos emocionales.
La ley antitabaco, es una ley lógica pero hipócrita, puesto que el Estado saca pingües beneficios de la venta de esta sustancia (luna quincuncio neptuno cuadratura jupiter en la dos y venus plutón en la ocho), una ley de paripé en lo que lo único importante es seguir manteniendo los beneficios pero disminuir el coste de enfermos a la Seguridad Social, una nueva restricción popular y una nueva tensión injustificada para castigar y a la vez extorsionar a las capas populares. Al Estado no le importa la cantidad de sustancias no conocidas que se añaden al tabaco, no hay transparencia en la composición de las sustancias, muchas de ellas adictivas. A esto se le añade la medida, inmadura y de corte autoritario que es el fomento "del chivateo", algo que sólo puede calificarse de tan "asqueroso" como el propio humo.
Al Estado no le importa la contaminación que absorben nuestros pulmones, fomentan la venta de coches, incluso ayudan a su compra, aunque los nubarrones negros que sobrevuelan nuestras ciudades no son del humo del tabaco sino del humo de los tubos de escape, y de los vertidos ilegales. No les importan destrozar nuestros montes, ni contaminar nuestras aguas, pero parecen muy preocupados por los malos humos que exhalan de nuestras bocas, bocas frustradas y anuladas que están intentado anestesiar el dolor de un espiritu abotargado por la falta de ilusión, cansado de trabajar y al que se le trata como una niña atontada y sin capacidad de educación que chupa de un biberón de nicotina y sustancias cancerígenas.